> Où s’arrête-t-on d’après toi ? Dans la chambre à coucher. Où fini la transparence et où commence le freak-peep show ?

Ne mélangeons pas les notions de transparence et d’exhibitionnisme, en effet. Je ne défends pas ici le droit à l’impudeur, je tente simplement de justifier, pour Mme Bombardier, ce qu’il y a de naturel à voir la transparence augmenter dans notre société.

> Doit-on tout dire?

Non, mais il est évident qu’un personnage public (ex: Tiger Woods) aura du mal à tout cacher et il est préférable que les administrateurs de fonds publics soient prêts à tout dire quand on le leur demande.

> Que penses-tu de trucs comme blippy.com et foursquare ? On en dit un peu, mais pas trop… Un peu un striptease, mais on garde une petite pudeur quand même ? ;-)

Je ne suis pas encore rendu accroc à foursquare, mais je n’ai rien contre. Et bien sûr que oui, on garde une petite pudeur mais, encore une fois, ne jetons pas le bébé avec l’eau du bain. Voilà ce que j’en pense.

La propension à la transparence que l’on observe actuellement est facilitée par les technologies de communication numérique, oui, mais celles-ci sont également le fruits de notre cheminement culturel, tout comme l’œuf engendre la poule et réciproquement. Internet m’apparait comme une utopie technologique difficile à dissocier du rock and roll et du mouvement hippie des années 60. Et dire que tout cela est né de la gigantesque trouille de la guerre nucléaire ;~)

Je ne sais pas si tu ressens comme moi l’écœurement des citoyens des grandes démocraties face aux abus de tous les pouvoirs, mais ce que je trouve nouveau, c’est la relative fragilité de ceux-ci. Désormais, j’ai l’impression (fausse?) que les politiques, les PDG et même les prêtres et les policiers sont sous surveillance. Il est moins impossible qu’autrefois de les confondre, de les congédier, voire de les condamner en cas de crime avéré. À tout le moins, l’étouffage de scandale requiert beaucoup plus de tact et d’habileté.

Face à cette exigence démocratique aujourd’hui banalisée, du moins en apparence, je crois qu’il y a une opportunité historique à saisir. Le cynisme peut enfin laisser place à une exigence morale “assagie”, c’est à dire débarrassée de ses excès religieux, idéologiques ou simplement sociaux (les “convenances”). La montée de l’individualisme a au moins un effet bénéfique: elle nous aide à respecter la liberté des autres tant que la nôtre n’est pas menacée.

Quant à ce que tu appelles le “devoir de sociabiliser”, je ne crois pas que c’en soit un. Personnellement, je m’octroie une “liberté de sociabiliser”, voire un plaisir, une jubilation à créer de riches connexions, plus ou moins profondes, plus ou moins éphémères, avec des gens très différents situés dans le monde entier. J’ai l’impression d’être une sorte de neurone enfin excité à la mesure de son code génétique, dynamisant le cortex cérébral d’une espèce vivante qui doit maintenant se mobiliser pour affronter son destin.

Pour conclure, ta conception de la “vie privée” m’a l’air effectivement très liée à la croyance de Foucault selon laquelle (et je cite mon encyclopédie 2.0 préférée ;~) « le Savoir est irrémédiablement lié au Pouvoir ».

Moi, ma culture historique (j’adore l’histoire!) m’indique qu’effectivement, la vie privée est une notion moderne (au sens de “issue de la Renaissance”) et non pas une caractéristique essentielle de la condition humaine. Il faudrait que l’on m’explique quel sens ce concept avait dans les sociétés primitives, dans l’Antiquité ou au Moyen-Âge. Et, comme Bourdieu dans le résumé de Wikipédia, il me semble que ce n’est pas tant la collecte et la disponibilité publique des informations personnelles qui pose problème que l’usage inadéquat qui pourrait en être fait. À partir du moment où les données sont publiques, plus personne ne peut en tirer un avantage déloyal.

Tu remarqueras en passant que je n’ai moi-même pas peur de publier énormément d’informations personnelles. Non pas que je ne me sois pas posé la question, bien au contraire. Mais plutôt que d’y voir un danger, à partir du moment où je prends les précautions physiques et numériques raisonnables adéquates, je ne crois pas que je courre plus de risques que d’autres et, de plus, il me semble que je suis plus protégé que bien des gens contre l’usurpation d’identité puisque la mienne est très aisément vérifiable.

Enfin, la “fuite en avant d’étalements de toute sorte” dont tu parles n’est pas ma tasse de thé. En ce qui me concerne, j’essaie d’utiliser les outils du Web collaboratif pour stimuler ma réflexion et mes actions. Il me semble que mes petits agissements quotidiens n’ont pas vraiment d’intérêt alors je les garde généralement pour moi, à moins d’être en situation de partage affectif avec l’une des communautés auxquelles je me plais à adhérer.